- (1) وَقَدْ رَوَى ابْنُ جُرَيجٍ، قَالَ: أَخبَرني عَبدُ الكَرِيمِ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَالفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ، فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِعَرَفَةَ، وَهُوَ يُصَلِّي المَكْتُوبَةَ، لَيْسَ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ، يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ.
838- (1) حَدثناهُ عَبدُ اللهِ بْنُ إِسحَاقَ الجَوْهَرِيُّ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيجٍ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُحْتَجَّ بِعَبْدِ الكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَلَى الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ قَدْ رُوِيَتْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ خِلاَفَ هَذَا المَعْنَى.
(1) في الطبعة الأولى، وهم الأعظمي والفحل فرقم لهذا برقم (838)، ثم رقم (839) عند: "حدثناه عبد الله بن إسحاق الجوهري"، وهما حديثٌ واحد، ثم أصلح هذا الخطأ في طبعته الثالثة فحذف الرقم (839) . فأصبح الرقم (838) متبوعا بالرقم (840)، وتابعه اللحام على ذلك.