297- بَابُ ذِكْرِ البَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم إِنَّمَا كَانَ يُوقِظُهَا إِذَا أَرَادَ الوِتْرَ لِتُوتِرَ عَائِشَةُ أَيْضًا، لاَ كَرَاهَةَ أَنْ يُوتِرَ وَهِيَ نَائِمَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ.

824- حَدثنا بُنْدَارٌ، حَدثنا يَحيَى (ح) وحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاَءِ بْنِ كُرَيْبٍ، حَدثنا ابْنُ بِشْرٍ، قَالاَ: حَدثنا هِشَامٌ (ح) وحَدثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: بِمِثْلِ حَدِيثِ حَمَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ، وَابْنِ بِشْرٍ: وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي، فَأَوْتَرْتُ.

وَفِي حَدِيثِ بُنْدَارٍ: يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، وَفِرَاشُنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَقَامَنِي فَأُوتِرُ.