170- بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ غَلِطَ فِي الاِحْتِجَاجِ بِهَا بَعْضُ مَنْ لَمْ يُنْعِمِ النَّظَرَ فِي أَلْفَاظِ الأَخْبَارِ، وَلَمْ يَسْتَوْعِبْ أَخْبَارَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي القُنُوتِ، فَاحْتَجَّ بِهَا وَزَعَمَ أَنَّ القُنُوتَ فِي الصَّلاَةِ مَنْسُوخٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ.

622- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، قَالَ: حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ العَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا، دَعَا عَلَى نَاسٍ مِنَ المُنَافِقِينَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾.