445- وَجَاءَ خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ بِطَامَّةٍ، رَوَاهُ عَنِ ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

وَحَدثناهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ، قَالَ: حَدثنا خَالِدٌ، يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ الرَّقِّيَّ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَلاَ أُحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَرْوِيَ عَنِّي هَذَا الخَبَرِ إِلاَّ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ؛ فَإِنَّ هَذَا إِسْنَادٌ مَقْلُوبٌ، فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ؛ لأَنَّ دَاوُدَ بْنَ قَيْسٍ أَسْقَطَ مِنَ الإِسْنَادِ أَبَا سَعِيدٍ المَقْبُرِيَّ، فَقَالَ: عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسحَاقَ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ.

وَأَمَّا ابْنُ عَجْلاَنَ فَقَدْ وَهِمَ فِي الإِسْنَادِ وَخَلَطَ فِيهِ، فَمَرَّةً يَقُولُ: (عن أَبِيهِ) (1) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَرَّةً يُرْسِلُهُ، وَمَرَّةً يَقُولُ: عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ كَعْبٍ.

وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَدْ بَيَّنَ أَنَّ المَقْبُرِيَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ، وَهُوَ عِنْدِي سَعْدُ بْنُ إِسحَاقَ إِلاَّ أَنَّهُ غَلِطَ فِيمَنْ (فَوْقَ) (2) سَعْدِ بْنِ إِسحَاقَ فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ كَعْبٍ.

وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ جَمِيعًا قَدِ اتَّفَقَا عَلَى أَنَّ الخَبَرَ إِنَّمَا هُوَ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ.