44- بَابُ إِدْخَالِ الإِصْبَعَيْنِ فِي الأُذُنَيْنِ عِنْدَ الأَذَانِ

إِنْ صَحَّ الخَبَرُ؛ فَإِنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَسْتُ أَحْفَظُهَا إِلاَّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، وَلَسْتُ أَفْهَمُ أَسَمِعَ الحَجَّاجُ هَذَا الخَبَرَ مِنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ أَمْ لاَ، فَأَشُكُّ فِي صِحَّةِ هَذَا الخَبَرِ لِهَذِهِ العِلَّةِ.

388- حَدثنا يَعقُوبُ بْنُ إِبرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدثنا هِشَيمٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ، وَقَدْ جَعَلَ إِصْبَعَيهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ يَلْتَوِي فِي أَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالاً.