157- حَدَّثنا يحيى بن حكيم , حَدَّثنا أبو قتيبة , حَدَّثنا سليم بن حيان , عن سعيد بن مينا , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى ولا طيرة وفروا من المجذوم فراركم من الأسد ".

وعن يحيى بن حكيم , حَدَّثنا أبو داود وأبو قتيبة , عن سليم بن حيان مثله .إتحاف المهرة (18759)

158- حَدَّثنا إِبْرَاهِيم بن يوسف الصيرفي , حَدَّثنا حسين بن عيسى , حَدَّثنا الحكم بن أبان , عن عكرمة , عن ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم : " لا عدوى " فقال أعرابي : إن الناقة الجرباء تدخل في الإبل فتجرب جميعا ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فمن أعدى الأول " ؟ "إتحاف المهرة" (8617)

159- حَدَّثنا علي بن الحسين الدرهمي , حَدَّثنا شجاع بن الوليد , حَدَّثنا ابن شبرمة , عن أبي زرعة , عن أبي هريرة قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله النقبة تكون بمشفر البعير أو بعجبة فتشتمل الإبل كلها جرباء ؟ فقال : " فمن أعدى الأول " ؟ "إتحاف المهرة" (20364)

160- روى حسان بن إِبْرَاهِيم , عن سعيد بن مسروق , عن عمارة بن أبي زرعة , عن ابن مَسْعُود : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم : " لا يعدي شيء شيئا " فقال أعرابي : يارسول الله إنما تكون النقبة من الجرب بمشفر البعير أو في أذنيه ، فيكون في الإبل العظيمة فتجرب كلها .فقال : " فمن أعدى الأول ؟ لا عدوى ولا هامة ولا صفر ، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصيبتها .... " الحديث.

حدثناه مُحَمَّد بن زياد بن عبيد الله , عن حسان به. "إتحاف المهرة" (13020)

161- حَدَّثنا مُحَمَّد بن يحيى , حَدَّثنا عثمان بن عمر أنا يونس , عن الزهري , عن سالم , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى ولا طيرة ".

"إتحاف المهرة" (9626)