13- حَدَّثنا مُحَمَّد بن أبان , حَدَّثنا سليم بن مسلم المكي , عن سعيد - يعني ابن عبد العزيز - (1) , عن إسماعيل بن عبيد الله (2) , عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في المسجد الحرام أفضل مما سواه من المساجد [ بمائة ألف صلاة وصلاة في مسجد المدينة أفضل من ألف صلاة فيما سواه وصلاة في مسجد بيت المقدس أفضل مما سواه من المساجد بخمسمائة صلاة ] (3). "إتحاف المهرة" (16196)
14- حَدَّثنا الربيع بن سُلَيْمان ويونس بن عبد الأَعْلَى قالا , حَدَّثنا شعيب بن الليث , عن الليث , عن أبي الزبير , عن جابر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت المعمور. "إتحاف المهرة" (3574)
15- عن مُحَمَّد بن عبد الأَعْلَى , عن المعتمر بن سُلَيْمان (ح) وعن مُحَمَّد بن بَشَّار بندار , عن سلم بن نوح كلاهما , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة. "إتحاف المهرة" (10852)
باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم إن ثبت الخبر فإن في القلب منه
16- عن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سمرة الأحمسي , حَدَّثنا موسى بن هلال العبدي , عن عبد الله بن عمر العمري , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من زار قبري وجبت له شفاعتي.
وعن عبيد الله بن مُحَمَّد الوراق ، وإمام المسجد الجامع بالكوفة ، كلاهما , عن موسى بن هلال , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع به
قال ابن خُزَيْمَة : أنا أبرأ من عهدة الخبر ، ورواية الأحمسي أشبه ، كان عبيد الله بن عمر أجل وأحفظ من أن يروي مثل هذا المنكر ، فإن كان موسى بن هلال هذا لم يخلط ، فمن قوَّي أحد العمرين؟ فيشبه أن يكون هذا من حديث عبد الله بن عمر العمري فأما من حديث عبيد الله فإني لا أشك أنه ليس من حديثه بهذا الإسناد.
"إتحاف المهرة" (10664)
(1) قال أحمد الخضري : هكذا في إتحاف المهرة ، وقد رأيت تعليقا للأخ ماهر الفحل قال فيه : أن " سعيد بن بشير " تحرف في المطبوع من الإتحاف إلى " ابن عبد العزيز ". قلت : بل الصواب ما جاء في إتحاف المهرة ، فقد أخرج الفاكهي هذا الحديث في أخبار مكة (1186) ، من طريق سليم بن مسلم المكي ، كما أثبتناه ، وجاء في ترجمة " سعيد بن عبد العزيز " في تهذيب الكمال (10/539) أنه يروي عن إسماعيل بن عبيد الله ، وجاء في ترجمة " إسماعيل بن عبيد الله " في تهذيب الكمال (3/143) أن من تلاميذه : " سعيد بن عبد العزيز " و " سعيد بن بشير " ، وقد أخرج البيهقي في شعب الإيمان (4140) حديث " سعيد بن بشير " ، لكن رواه عنه " سعيد بن سالم القداح " ، وليس " سليم بن مسلم المكي " كما في رواية ابن خزيمة والفاكهي.
(2) قال أحمد الخضري : تصحف في إتحاف المهرة إلى " إسماعيل بن عبد الله " ، وجاء على الصواب في أخبار مكة للفاكهي (1186) ، حيث أخرج الفاكهي الحديث من طريق سليم بن مسلم المكي ، وانظر تهذيب الكمال (3/143).
(3) ما بين المعقوفتين تم استدراكه من الترغيب والترهيب للمنذري (1836) حيث أورد لفظ رواية ابن خزيمة في صحيحه.