864- بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يَحُجَّ عَنِ المَيِّتِ مَنْ لَمْ يَحُجِّ عَنْ نَفْسِهِ.

وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَخْبَارَ الَّتِي ذَكَرْتُ فِي أَنَّهَا مُجْمَلَةٌ غَيْرُ مُفَسَّرَةٍ عَلَى مَا ذَكَرْتُ، إِذْ لَيْسَ فِي تِلْكَ الأَخْبَارِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم سَأَلَ مَنْ أَمَرَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْ غَيْرِهِ هَلْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ أَمْ لاَ؟ وَهَذَا الخَبَرُ دَالٌّ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم إِنَّمَا أَمَرَ مَنْ قَدْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ أَنْ يَحُجَّ عَنْ غَيْرِهِ، لاَ مَنْ لَمْ يَحُجَّ عَنْ نَفْسِهِ.