815- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم إِنَّمَا صَلَّى بِهَا رَكْعَتَيْنِ؛ لأَنَّهُ كَانَ مُسَافِرًا غَيْرَ مُقِيمٍ، إِذْ هُوَ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، وَإِنَّمَا قَدِمَ مَكَّةَ حَاجًّا لَمْ يُقِمْ بِهَا إِقَامَةً يَجِبُ عَلَيْهِ إِتْمَامُ الصَّلاَةِ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَبَرُ يَحيَى بْنِ أَبِي إِسحَاقَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي َكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ.

2964- وَخَبَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ: فَرَضَ اللهُ الصَّلاَةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الحَضَرِ أَرْبَعًا، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، فَصَرَّحَ أَنَّ فَرْضَ الصَّلاَةِ بِمِنًى عَلَى المُقِيمِ أرْبَعًا كَهُوَ عَلَى غَيْرِ مَنْ هُوَ مِمَّا سِوَاهُ.