782- بَابُ ذِكْرِ الخَبَرِ المُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ المُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا.

وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم إِنَّمَا زَجَرَ عَنْ إِعْطَاءِ الجَازِرِ مِنْ لُحُومِ هَدْيِهِ عَلَى جُزَارَتِهَا شَيْئًا لاَ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْ لُحُومِهَا عَلَى الجَازِرِ، لَوْ كَانَ الجَازِرُ مِسْكِينًا.

2923- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا عَبدُ الرَّحْمَنِ، حَدثنا سُفيَانُ (ح) وَحَدثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفيَانَ، عَنْ عَبْدِ الكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى البُدْنِ وَأَمَرَهُ أَنْ لاَ يُعْطِيَ الجَزَّارَ مِنْ جُزَارَتِهَا شَيْئًا.

وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ: عَلَى جِزَارَتِهَا شَيْئًا.