وَخَبَرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ هَذَا التَّأْوِيلِ أَلاَ تَسْمَعُهُ قَالَ فِي الخَبَرِ: وَكَانُوا بِضْعَ عَشْرَةَ مِئَةً، فَأَعْلَمَ أَنَّ جَمِيعَ أَهْلِ الحُدَيْبِيَةِ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ أَلْفٍ وَثَلاَثِ مِئَةٍ إِذِ البِضْعُ مَا بَيْنَ الثَّلاَثِ إِلَى العَشْرِ، وَهَذَا الخَبَرُ فِي ذِكْرِ عَدَدِهِمْ شَبِيهٌ بِخَبَرِ أَبِي سُفيَانَ عَنْ جَابِرٍ: أَنَّهُمْ كَانُوا بِالحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً، فَهَذَا الخَبَرُ يُصَرِّحُ أَيْضًا أَنَّهُمْ كَانُوا أَلْفًا وَأَرْبَعَمِئَةٍ، فَدَلَّتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ فِي خَبَرِ ابْنِ إِسحَاقَ، وَكَانَ النَّاسُ سَبْعَ مِئَةِ رَجُلٍ، كَانُوا بَعْضَ النَّاسِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم بِالحُدَيْبِيَةِ لاَ جَمِيعَهُمْ، فَعَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ وَهَذِهِ الأَدِلَّةِ قَدْ نَحَرَ عَنْ بَعْضِهِمْ عَنْ كُلِّ عَشَرَةٍ مِنْهُمْ بَدَنَةً، وَنَحَرَ عَنْ بَعْضِهِمْ عَنْ كُلِّ سَبْعَةٍ مِنْهُمْ بَدَنَةً، أَوْ بَقَرَةً، فَقَوْلُ جَابِرٍ اشْتَرَكْنَا فِي الجَزُورِ سَبْعَةٌ، وَفِي البَقَرَةِ سَبْعَةٌ، يُرِيدُ بَعْضَ أَهْلِ الحُدَيْبِيَةِ.

وَخَبَرُ المِسْوَرِ وَمَرْوَانَ اشْتَرَكَ عَشَرَةٌ فِي بَدَنَةٍ أَيْ سَبْعُمِئَةٍ مِنْهُمْ وَهُمْ نِصْفُ أَهْلِ الحُدَيْبِيَةِ لاَ كُلُّهُمُ.