759- بَابُ اسْتِحْبَابِ ذَبْحِ الإِنْسَانِ وَنَحْرِ نَسِيكَتِِهِ بِيَدِهِ، مَعَ إِبَاحَةِ دَفْعِ نَسِيكِهِ إِلَى غَيْرِهِ لِيَذْبَحَهَا، أَوْ يَنْحَرَهَا.
2892- حَدثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (ح) وَحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (1)، حَدثنا يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدثنا جَعْفَرٌ، حَدثني أَبِي، قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، بِيَدِهِ ثَلاَثَةً وَسِتِّينَ، يَعْنِي بَدَنَةَ، فَأَعْطَى عَلِيًّا، فَنَحَرَ مَا غَبَرَ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا بَقِيَ.
(1) قال أحمد الخضري: كذا في النسخة الخطية (285/أ) والمطبوع، بينما في "إتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (3149) "مُحَمَّد بن حسان"، وكلاهما من شيوخ ابن خزيمة ومن تلاميذ يحيى بن سعيد القطان، إلا أن الراجح عندي، والله أعلم، صواب ما أثبته، لأن ابن خزيمة قد كرر هذا الحديث برقم (2754) وفيه "محمد بن بشار" وليس "مُحَمَّد بن حسان"، كما أني لم أجد لمحمد بن حسان رواية لهذا الحديث في أي من المصادر التي وقفت عليها.