737- بَابُ بَدْءِ الإِيضَاعِ كَانَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ.
2863- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، حَدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ الإِيضَاعِ، مِنْ قِبَلِ أَهْلِ البَادِيَةِ، كَانُوا يَقِفُونَ حَافَتَيِ النَّاسِ، قَدْ عَلَّقُوا القِعَابَ، وَالعِصِيَّ، وَالجِعَابَ (1)، فَإِذَا أَفَاضُوا تَقَعْقَعُوا، فَأَنْفَرَتْ بِالنَّاسِ، فَلَقَدْ رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَإِنَّ ذِفْرَيْ (2) نَاقَتِهِ لَتَمَسُّ الأَرْضَ حَارِكهَا، وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ.
وَرُبَّمَا كَانَ يَذْكُرُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
(1) في المطبوع: "والعلاب"، والحديث ؛ أَخرجه أَحمد (2193)، والطبراني (11355)، إذ أخرجاه من طريق حماد بن زيد.
(2) تحرف في المطبوع إِلى: "ظفرى"، وأَثبتناه عن المصدرين السابقين.