726- بَابُ الأَذَانِ لِلْمَغْرِبِ وَالإِقَامَةِ لِلْعِشَاءِ مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ، إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِالمُزْدَلِفَةِ خِلاَفَ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الصَّلاَتَيْنِ إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا فِي وَقْتِ الآخِرَةِ مِنْهُمَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِإِقَامَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ.
2850- حَدثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدثنا عَبدُ الرَّحْمَنِ (1)، حَدثنا سُفيَانُ، عَنْ إِبرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ عَرَفَاتٍ، فَلَمَّا بَلَغَ الشِّعْبَ الَّذِي يَنْزِلُ عِنْدَهُ الأُمَرَاءُ بَالَ، وَتَوَضَّأَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ الصَّلاَةَ، قَالَ: الصَّلاَةُ أَمَامَكَ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ أَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى المَغْرِبَ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ آخِرُ النَّاسِ حَتَّى أَقَامَ، فَصَلَّى العِشَاءَ.
خَبَرُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، مِنْ هَذَا البَابِ.
(1) قال أحمد الخضري: انظر التعليق على الحديث رقم (973).