704- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ أَنَّ الحَاجَّ إِذَا لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَهُوَ فَائِتُ الحَجِّ غَيْرُ مُدْرِكِهِ.

2822- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ المَكِّيُّ، حَدثنا عَبدُ الله بن رَجَاءٍ (1)، حدثنا سُفيَانُ الثَّوْرِيِّ (ح) وَحَدثنا بُنْدَارٌ، حَدثنا يَحيَى (ح) وَحَدثنا أَبُو مُوسَى، حَدثنا عَبدُ الرَّحْمَنِ، قَالاَ: حَدثنا سُفيَانُ (ح) وَحَدثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفيَانَ، وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَُرَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم بِعَرَفَةَ، وَأَتَاهُ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، وَهُمْ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا، فَنَادَى، الحَجُّ عَرَفَةُ، مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ، فَقَدْ أَدْرَكَ الحَجَّ، أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ، وَأَرْدَفَ رَجُلاً فَنَادَى.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذِهِ اللَّفْظَةُ: الحَجُّ عَرَفَةُ مِنَ الجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْتُ فِي كِتَابِ الإِيمَانِ أَنَّ الاِسْمَ بِاسْمِ المَعْرِفَةِ قَدْ يَقَعُ عَلَى بَعْضِ أَجْزَاءِ الشَّيْءِ ذِي الشُّعَبِ وَالأَجْزَاءِ، قَدْ أَوْقَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم اسْمَ الحَجَّ بِاسْمِ المَعْرِفَةِ عَلَى عَرَفَةَ، أَرَادَ الوُقُوفَ بِهَا، وَلَيْسَ الوُقُوفُ بِعَرَفَةَ جَمِيعَ الحَجِّ، إِنَّمَا هُوَ بَعْضُ أَجْزَائِهِ لاَ كُلُّهُ، وَقَدْ بَيَّنْتُ مِنْ هَذَا الجِنْسِ فِي كِتَابِ الإِيمَانِ مَا فِيهِ الغُنْيَةُ وَالكِفَايَةُ، لِمَنْ وَفَّقَهُ اللهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ.