2820- حَدثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، أَخبَرنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ (ح) وَحَدثنا عَلِيٌّ أَيْضًا، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَسَعْدَانُ، يَعْنِي ابْنَ يَحيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ (ح) وَحَدثنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدثنا المُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ (ح) وَحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا يَحيَى، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ يَحيَى: حَدثنا وَقَالَ يَزِيدُ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ (ح) وَحَدثنا عَلِيُّ بْنُ المُنْذِرِ، حَدثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ (ح) وَحَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالاَ: حَدثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَهَذَا حَدِيثُ هُشَيْمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَخبَرني عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لاَمٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ بِجَمْعٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَيْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ أَنْصَبْتُ رَاحِلَتِي، وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي، وَاللهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ (1) إِلاَّ وَقَعْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ، وَوَقَفَ مَعَنَا هَذَا المَوْقِفَ، فَأَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً، أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ.
(1) قال الترمذي: قوله: ما تركتُ مِن حَبْلٍ إِلاَّ وقفتُ عليه: إذا كان مِن رملٍ، يُقال له حَبْلٌ، وإذا كان مِن حجارةٍ، يُقال له: جَبَلٌ. "السنن" (891).
- وقال ابن الأثير: في حديث عُروة بن مُضَرِّس: أتيتك من جَبَلَيْ طَيّئ ما تَركْتُ من حَبْل إلاَّ وَقَعْت عليه.
الحَبْل: المسْتَطيل من الرَّمْل، وقيل: الضَّخْم منه، وجَمْعُه حِبَال، وقيل: الحِبَال في الرَّمل كالجِبَال في غير الرمل.
- ومنه؛ حديث بدر: صَعَدْنا على حَبْل أي قِطْعَة من الرمل ضَخْمَةٍ مُمْتَدّة. "النهاية في غريب الحديث" 1/333.