604- بَابُ إِبَاحَةِ اسْتِظْلاَلِ المُحْرِمِ وَإِنْ كَانَ رَاكِبًا غَيْرَ نَازِلٍ.
2688- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ زَيْدٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ (1)، عَنْ يَحيَى بْنِ الحُصَيْنِ الأَحْمَسِيِّ، عَنْ أُمِّ الحُصَيْنِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم حَجَّةَ الوَدَاعِ فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَبِلاَلاً يَقُودُ أَحَدُهُمَا بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ وَالآخَرُ رَافِعًا ثَوْبَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ الحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ.
(1) تصحف في طبعة الفحل إلى: "وهو ابن أُنيسة"، وهو على الصواب في طبعة الأَعظمي.