2640- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ، يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيجٍ (ح) وَحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، قَالَ: حَدثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيجٍ، أَخبَرني الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ (1)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ مَكَّةَ، لَمْ يَقُلِ ابْنُ مَعْمَرٍ مَكَّةَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم حَرَامًا؟ قَالَ: نَعَمْ أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: إِنَّا لاَ نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ.
(1) تحرف في المطبوع إلى: "عَطاء"، وأَثبتُّه على الصَّواب عن "إِتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (4679)، إذ نقله عن "صحيح ابن خُزيمة"، و"مصنَّف عَبد الرَّزاق"، و"مسند أَحمد" (19556)، و"معجم الطَّبراني" (4963)، إذ رواه ابن خُزيمة من هذا الطريق.