383- بَابُ ذِكْرِ دَلِيلٍ ثَانٍ أَنَّ صَدَقَةِ الفِطْرِ عَنِ المَمْلُوكِ وَاجِبٌ عَلَى مَالِكِهِ، وَأَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ عَلَى المَمْلُوكِ مَعْنَاهُ: عَنِ المَمْلُوكِ، لاَ أَنَّهَا وَاجِبَةٌ عَلَى المَمْلُوكِ كَمَا زَعَمَ مَنْ قَالَ: أَنَّ المَمَالِيكَ يَمْلِكُونَ.

2397- حَدثنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى القَزَّازُ، حَدثنا عَبدُ الوَارِثِ، حَدثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم زَكَاةَ رَمَضَانَ عَنِ الحُرِّ وَالمَمْلُوكِ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، قَالَ: فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعِ بُرٍّ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَعْطَى أَعْطَى التَّمْرَ إِلاَّ عَامًا وَاحِدًا أُعْوِزَ مِنَ التَّمْرِ فَأَعْطَى شَعِيرًا.

قَالَ: قُلْتُ: مَتَى كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي الصَّاعَ؟ قَالَ: إِذَا قَعَدَ العَامِلُ، قُلْتُ: مَتَى كَانَ العَامِلُ يَقْعُدُ؟ قَالَ: قَبْلَ الفِطْرِ بِيَوْمٍ، أَوْ يَوْمَيْنِ.