356- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ العَامِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ إِنْ عَمِلَ عَلَيْهَا مُتَطَوِّعًا بِالعَمَلِ مِنْ غَيْرِ إِرَادَةٍ وَنِيَّةٍ لأَخْذِ عُمَالَةٍ عَلَى عَمَلِهِ فَأَعْطَاهُ الإِمَامُ لِعُمَالَتِهِ رِزْقًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةِ وَلاَ إِشْرَافٍ، فَجَائِزٌ لَهُ أَخْذُهُ.

2367- حَدثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبدُ المَجِيدِ بْنُ إِبرَاهِيمَ المِصْرِيُّ، حَدثنا شُعَيْبٌ، يَعْنِي ابْنَ يَحيَى التُّجِيبِيُّ، حَدثنا اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامٍ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ، أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عَامُ الرَّمَادَاتِ، وَأَجْدَبَتْ بِبِلاَدِ الأَرْضُ، كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ إِلَى عَمْرِو بْنِ العَاصِ: مِنْ عَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، إِلَى العَاصِ بْنِ العَاصِ لَعَمْرِي مَا تُبَالِي إِذَا سَمِنْتَ وَمَنْ قِبَلَكَ أَنْ أَعْجِفَ أَنَا وَمَنْ قِبَلِي، وَيَا غَوْثَاهُ،