تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

256- بَابُ الاِعْتِكَافِ فِي شَوَّالٍ إِذَا فَاتَ الاِعْتِكَافُ فِي رَمَضَانَ، لِفَضْلِ دَوَامِ العَمَلِ.

2224- حَدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخبَرني عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَنْ يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، (عَنْ عَمْرَةَ، حدثته عن)(1) عَائِشَةُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أَرَادَ الاِعْتِكَافَ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ لِتَعْتَكِفَ مَعَهُ، فَأَذِنَ لَهَا، فَضَرَبَتْ خِبَاءَهَا، فَسَأَلَتْهَا حَفْصَةُ لتَسْتَأْذِنَه لَهَا لِتَعْتَكِفَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَأَتْهُ زَيْنَبُ ضَرَبَتْ مَعَهُنَّ، وَكَانَتِ امْرَأَةً غَيُورًا، فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَخْبِيَتَهُنَّ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ آلْبِرَّ يُرِدْنَ بِهَذَا؟ فَتَرَكَ الاِعْتِكَافَ حَتَّى أَفْطَرَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ فِي عَشْرٍ مِنْ شَوَّالٍ.

(1) قال أحمد الخضري: كذا ظاهر "إتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (23154)، وفي النسخة الخطية (226/ب) (عن عمر حدثته عائشة)، وفي طبعتي اللحام والفحل (عن عمرة حدثتني عائشة)، وفي طبعة الأعظمي (عن عمرة حدثته عائشة)، والصواب ما أثبته إن شاء الله، فقد أخرج الطحاوي هذا الحديث في شرح مشكل الآثار (4710) بنفس سند ابن خزيمة تماما، على الصواب كما أثبتناه.

مختصر المختصر من المسند الصحيح · الصفحة ٢٤١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر المختصر من المسند الصحيحص ٢٤١٨