136- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الوِصَالَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ إِذْ ذَلِكَ يَشُقُّ عَلَى المَرْءِ، خِلاَفَ مَا يَتَأَوَّلُهُ بَعْضُ المُتَصَوِّفَةِ مِمَّنْ يُفْطِرُ عَلَى اللُّقْمَةِ، أَوِ الجَرْعَةِ مِنَ المَاءِ فَيُعَذِّبُ نَفْسَهُ لَيَالِيَ وَأَيَّامًا.

2071- حَدثنا عَلِيُّ بْنُ المُنْذِرِ، حَدثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدثنا عُمَارَةُ بْنُ القَعْقَاعِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِيَّاكُمْ وَالوِصَالَ، قَالَهَا ثَلاَثًا، قَالُوا: فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي، فَاكْلَفُوا مِنَ العَمَلِ مَا تُطِيقُونَ.