133- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالفِطْرِ عَلَى التَّمْرِ إِذَا كَانَ مَوْجُودًا، أَمْرُ اخْتِيَارٍ أَوِ اسْتِحْبَابٍ طَلَبًا لِلْبَرَكَةِ إِذِ التَّمْرُ بَرَكَةٌ، وَأَنَّ الأَمْرَ بِالفِطْرِ عَلَى المَاءِ إِذَا أَعْوَزَ التَّمْرُ أَمْرُ اسْتِحْبَابٍ وَاخْتِيَارٍ إِذِ المَاءُ طَهُورٌ، لاَ أَنَّ الأَمْرَ بِذَلِكَ أَمْرَ فَرْضٍ وَإِيجَابٍ.

2067- حَدثنا عَبدُ الجَبَّارِ بْنُ العَلاَءِ، حَدثنا سُفيَانُ (ح) وَحَدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ كِلاَهُمَا، عَنْ عَاصِمٍ، وَحَدثنا عَلِيُّ بْنُ المُنْذِرِ، حَدثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدثنا عَاصِمٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: الصَّدَقَةُ عَلَى المِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَهِيَ عَلَى القَرِيبِ صَدَقَتَانِ، صَدَقَةٌ، وَصِلَةٌ وَقَالَ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَمَاءٍ، فَإِنَّهُ طُهُورٌ.

وَقَالَ صَلى الله عَليه وسَلم: اذْبَحُوا عَنِ الغُلاَمِ عَقِيقَتَهُ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى، وَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا.

هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الجَبَّارِ.

وَقَالَ الآخَرَانِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

وَلَمْ يَذْكُرَا قِصَّةَ الصَّدَقَةِ وَلاَ العَقِيقَةِ.