104- بَابُ اسْتِحْبَابِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ لِمَنْ قَوِيَ عَلَيْهِ وَالفِطْرِ لِمَنْ ضَعُفَ عَنْهُ.
2030- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا عَبدُ الوَهَّابِ، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ (ح) وَحَدثنا بُنْدَارٌ أَيْضًا، حَدثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالاَ: حَدثنا الجُرَيْرِيُّ (ح) وَحَدثنا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حدثنا إِسْمَاعِيلَ (1)، حَدثنا سَعِيدٌ، وَهُوَ الجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي رَمَضَانَ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا المُفْطِرُ، فَلَمْ يَعِبِ المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، وَلاَ الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ أَنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ، وَمَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَذَلِكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ.
هَذَا حَدِيثُ الثَّقَفِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: فِي رَمَضَانَ.
وَلَمْ يَقُلْ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ: جَمِيلٌ وَقَالَ: يَرَوْنَ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ: كُنَّا نَغْدُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَلَمْ يَقُلْ: فِي رَمَضَانَ.
(1) قال أحمد الخضري: كذا في "إتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (5701)، بينما في النسخة الخطية (209/ب) والمطبوعتين "أيوب بن إِسْمَاعِيل" وهو تصحيف، فهو زياد بن أيوب بن زياد أَبو هاشم المعروف بدلويه، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (9/432)، وإِسْمَاعِيل هو ابن علية، وهو أحد شيوخ زياد.