1964- حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ العَظِيمِ العَنْبَرِيُّ، وَالحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ العَبَّاسُ: حَدثنا، وَقَالَ الحُسَيْنُ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ (1)، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ سَمِعْتُ العَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ العَظِيمِ العَنْبَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لاَ أَعْلَمُ فِي: أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ حَدِيثًا أَصَحَّ مِنْ ذَا.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَرَوَى هَذَا الخَبَرَ أَيْضًا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، عَنْ يَحيَى.
(1) قال أحمد الخضري: كذا في النسخة الخطية (204/أ) والمطبوعتين، بينما في "إتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (4534) " عبد الرحمن " وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، فقد أخرج هذا الحديث بإثبات "عبد الرزاق" كل من الحاكم في مستدركه (1561) من طريق ابن خُزَيْمَة، وابن حبان في صحيحه (3535) من طريق العنبري.