67- بَابُ ذِكْرِ إِيجَابِ قَضَاءِ الصَّوْمِ عَنِ المُسْتَقِيءِ عَمْدًا، وَإِسْقَاطِ القَضَاءِ عَمَّنْ يَذْرَعُهُ القَيْءُ.

وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ إِيجَابَ الكَفَّارَةِ عَلَى المُجَامِعِ لاَ لِعِلَّةِ الفِطْرِ فَقَطْ، إِذْ لَوْ كَانَ لِعِلَّةِ الفِطْرِ فَقَطْ لاَ لِلْجِمَاعِ خَاصَّةً، كَانَ عَلَى كُلِّ مُفْطِرٍ الكَفَّارَةُ، وَالمُسْتَقِيءُ عَمْدًا مُفْطِرٌ بِحُكْمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَالكَفَّارَةُ غَيْرُ وَاجِبَةٍ عَلَيْهِ.

1960- حَدثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَفْطَرَ، وَإِذَا ذَرَعَهُ القَيْيءُ لَمْ يُفْطِرْ.