32- بَابُ فَضِيلَةِ الاِدِّهَانِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، والتَّجْمِيع (1) بَيْنَ الاِدِّهَانِ وَبَيْنَ التَّطَيُّبِ يَوْمَ الجُمُعَةِ.
1763- حَدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا شُعَيْبٌ، حَدثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، قَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الغُسْلَ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ دُهْنِ بَيْتِهِ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ، أَوْ مِنْ طِيبِهِ، ثُمَّ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ قَبْلَهَا.
قَالَ سَعِيدٌ: فَذَكَرْتُهَا لِعُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: صَدَقَ، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.
(1) قال أحمد الخضري: يمكن أن تقرأ في النسخة الخطية (185/ب): (وَالتَّخيير) وهو الموافق لمعنى الحديث الذي سيذكره ابن خزيمة، بينما أثبتها اللحام، والأعظمي في طبعته الأولى، وطبعة الفحل "والتجميع"، وأثبتها الأعظمي في طبعته الثالثة " والجمع"، وقال اللحام في النسخة الخطية " التجمير".