79- بَابُ ذِكْرِ البَيَانِ أَنَّ أُولِي الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى أَحَقُّ بِالصَّفِّ الأَوَّلِ إِذِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم أَمَرَ بِأَنَ يَلُوهُ.

1572- حَدثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ العَقَدِيُّ، قَالاَ: حَدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدثنا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: لِيَلِنِي (1) مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ.

لفظا واحدا، غير أن بشرًا لم ينسب ابن مَسْعُود.