631- بَابُ الإِقَامَةِ لِصَلاَةِ الخَوْفِ وَقَدْ كُنْتُ بَيَّنْتُ فِي كِتَابِ مَعَانِي القُرْآنِ، أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ﴾ تَحْمِلُ مَعْنَيَيْنِ: الأَوَلُ: أَيْ: صَلَّيْتَ لَهُمْ، وَالمَعْنَى الثَّانِي أَيْ: أَمَرْتَ بِإِقَامَةِ الصَّلاَةِ لاِجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلاَةِ، وَأَعْلَمْتُ أَنَّ هَذَا عَلَى هَذَا المَعْنَى مِنَ الجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْنَا فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا: أَنَّ العَرَبَ تُضِيفُ الفِعْلَ إِلَى الآمِرِ، كَمَا تُضِيفُهُ إِلَى الفَاعِلِ، فَإِذَا أَمَرَ الإِمَامُ المُؤَذِّنَ بِالإِقَامَةِ جَازَ أَنْ يُقَالَ: أَقَامَ الصَّلاَةَ إِذْ هُوَ الآمِرُ بِهَا، فَأُقِيمَ بِأَمْرِهِ.
مختصر المختصر من المسند الصحيح · الصفحة ١٤٩٧