قَالَ أَبُو بَكْرٍ: نَأْخُذُ بِالأَخْبَارِ كُلِّهَا الَّتِي أَخْرَجْنَاهَا فِي كِتَابِ الكَبِيرُ، فِي عَدَدِ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم بِاللَّيْلِ، وَاخْتِلاَفُ الرُّوَاةِ فِي عَدَدِهَا كَاخْتِلاَفِهِمْ فِي هَذِهِ الأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي هَذَا الكِتَابِ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم يُصَلِّي فِي بَعْضِ اللَّيَالِي أَكْثَرَ مِمَّا يُصَلِّي فِي بَعْضٍ، فَكُلُّ مَنْ أَخْبَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، أَوْ مِنْ أَزْوَاجِهِ، أَوْ غَيْرِهِنَّ مِنَ النِّسَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ عَدَدًا مِنَ الصَّلاَةِ، أَوْ صَلَّى بِصِفَةٍ، فَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم تِلْكَ الصَّلاَةِ فِي بَعْضِ اللَّيَالِي، بِذَلِكَ العَدَدِ، وَبِتِلْكَ الصِّفَةِ، وَهَذَا الاِخْتِلاَفُ مِنْ جِنْسِ المُبَاحِ، فَجَائِزٌ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّيَ أَيَّ عَدَدٍ أَحَبَّ مِنَ الصَّلاَةِ مِمَّا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم أَنَّهُ صَلاَّهُنَّ، وَعَلَى الصِّفَةِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم أَنَّهُ صَلاَّهَا، لاَ حَظْرَ عَلَى أَحَدٍ فِي شَيْءٍ مِنْهَا.