وَقَدْ أَمْلَيْتُ فِي المَسْأَلَةِ الَّتِي كُنْتُ أَمْلَيْتُهَا عَلَى بَعْضِ مَنِ اعْتَرَضَ عَلَى أَصْحَابِنَا أَنَّ الوِتْرَ بِرَكْعَةٍ غَيْرُ جَائِزٍ، الأَخْبَارُ الَّتِي رُوِيَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي الوِتْرِ بِثَلاَثٍ، وَبَيَّنْتُ عِلَلَهَا فِي ذَلِكَ المَوْضِعِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَلَسْتُ أَحْفَظُ خَبَرًا ثَابِتًا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي القُنُوتِ فِي الوِتْرِ، وَقَدْ كُنْتُ بَيَّنْتُ فِي تِلْكَ المَسْأَلَةِ عِلَّةَ خَبَرِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم فِي ذِكْرِ القُنُوتِ فِي الوِتْرِ، وَبَيَّنْتُ أَسَانِيدَهَا وَأَعْلَمْتُ فِي ذَلِكَ المَوْضِعِ أَنَّ ذِكْرَ القُنُوتِ فِي خَبَرِ أُبَيٍّ غَيْرُ صَحِيحٍ عَلَى أَنَّ الخَبَرَ عَنْ أُبَيٍّ أَيْضًا غَيْرُ ثَابِتٍ فِي الوِتْرِ بِثَلاَثٍ.
- وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ (1)، عَنْ أَبِي الحَوْرَاءِ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم عَلَّمَهُ دُعَاءً يَقُولُهُ فِي قُنُوتِ الوِتْرِ.
(1) تصحف في طبعة الأعظمي إلى: "يزيد بن أبي مريم"، وهو على الصواب في النسخة الخطية (120/ب)، و"إتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (4275)، وطبعتي اللحام والفحل.