410- بَابُ إِسْقَاطِ فَرْضِ الصَّلاَةِ عَنِ الحَائِضِ أَيَّامَ حَيْضِهَا.

وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا فَرَضَ الصَّلاَةَ فِي قَوْلِهِ ﴿قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاَةَ﴾ وَفِي قَوْلِهِ ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ﴾ عَلَى بَعْضِ المُؤْمِنِينَ لاَ عَلَى جَمِيعِهِمْ، إِذْ لَوْ كَانَ فَرْضُ الصَّلاَةِ عَلَى جَمِيعِ المُؤْمِنِينَ كَانَ فَرْضُ الصَّلاَةِ عَلَى الحَائِضِ كَمَا هُوَ عَلَى غَيْرِهَا، وَهَذَا مِنَ الجِنْسِ الَّذِي أَجْمَلَ اللهُ فَرْضَهُ، وَوَلَّى نَبِيَّهُ صَلى الله عَليه وسَلم بَيَانَهُ عَنْهُ، فَأَعْلَمَ أَنَّ فَرْضَ الصَّلاَةِ زَائِلٌ عَنِ المَرْأَةِ أَيَّامَ حَيْضِهَا.

1000- حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدثنا عَبدُ العَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم خَطَبَ النَّاسَ فَوَعَظَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، إِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ جَزْلَةٌ: وَبِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: بِكَثْرَةِ اللَّعْنِ، وَكُفْرِكُنَّ العَشِيرَ، وَمَا رَأَيْتُ مِنَ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذَوِي الأَلْبَابِ وَذَوِي الرَّأْيِ مِنْكُنَّ قَالَتِ امْرَأَةٌ: مَا نُقْصَانُ عُقُولِنَا وَدِينِنَا؟ قَالَ: شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ مِنْكُنَّ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ، وَنُقْصَانُ دِينِكُنَّ الحَيْضَةُ، تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ الثَّلاَثَ، أَوِ الأَرْبَعَ لاَ تُصَلِّي.