407- بَابُ ذِكْرِ فَوْتِ الصَّلَوَاتِ وَالسُّنَّةِ فِي قَضَائِهَا، إِذَا قُضِيَتْ فِي وَقْتِ صَلاَةِ الأَخِيرَةِ مِنْهَا وَالاِكْتِفَاءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ مِنْهَا بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.

وَالدَّلِيلِ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الصَّلَوَاتِ إِذَا فَاتَ وَقْتُهَا لَمْ تُصَلَّ جَمَاعَةً وَإِنَّمَا تُصَلَّى فُرَادَى.

996- حَدثنا بُنْدَارٌ، حَدثنا يَحيَى، حَدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدثنا سَعِيدٌ المَقْبُرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الخَنْدَقِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ المَغْرِبِ هَوِيًّا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي القِتَالِ، فَلَمَّا كُفِينَا القِتَالَ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَكَفَى اللهُ المُؤْمِنِينَ القِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِلاَلاً، فَأَقَامَ، يَعْنِي الظُّهْرَ، فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَقَامَ العَصْرَ، فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَقَامَ المَغْرِبَ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا.

حَدثنا بِهِ بُنْدَارٌ مَرَّةً، قَالَ: حَدثنا يَحيَى وَعُثْمَانُ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، قَالا: حَدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ أَلْفَاظٌ لَيْسَ فِي خَبَرِهِ حِينَ أَفْرَدَ الحَدِيثَ عَنْ يَحيَى.