397- بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الصَّلاَةِ مَاشِيًا عِنْدَ طَلَبِ العَدُوِّ.

982- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، حَدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدثنا عَبدُ الوَارِثِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الهُذَلِيِّ، وَبَلَغَهُ أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ، وَكَانَ مَرَّ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ، قَالَ لِيَ: اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صِفْهُ لِي، قَالَ: إِذَا رَأَيْتَهُ أَخَذَتْكَ قُشَعْرِيرَةٌ، لاَ عَلَيْكَ أَنْ لاَ أَصِفَ لَكَ مِنْهُ غَيْرَ هَذَا، قَالَ: وَكَانَ رَجُلاً أَزَبَّ أَشْعَرَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ، صَلاَةَ العَصْرِ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي لأَخَافُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي مَا أَنْ أُؤَخِّرَ الصَّلاَةَ، فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي أُومِئُ إِيمَاءً نَحْوَهُ، ثُمَّ انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَوَاللهِ مَا عَدَا أَنْ رَأَيْتُهُ اقْشَعْرَرْتُ، وَإِذَا هُوَ فِي ظُعُنٍ لَهُ، أَيْ فِي نِسَائِهِ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَجْمَعُ لِهَذَا الرَّجُلِ فَجِئْتُكَ فِي ذَاكَ، فَقَالَ: إِنِّي لَفِي ذَاكَ، قَالَ: قُلْتُ فِي نَفْسِي: سَتَعْلَمُ، قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَدَ، ثُمَّ قَدِمَتُ المَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَأَخْبَرْتُهُ الخَبَرَ، فَأَعْطَانِي مِخْصَرًا، يَقُولُ: عَصًا، فَخَرَجْتُ بِهِ مِنْ عِنْدِهِ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي: مَا هَذَا الَّذِي أَعْطَاكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم؟ قَالَ: قُلْتُ: مِخْصَرًا، قَالُوا: وَمَا تَصْنَعُ بِهِ،ماذا؟ أَلاَ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لِمَ أَعْطَاكَ هَذَا، وَمَا تَصْنَعُ بِهِ؟ عُدْ إِلَيْهِ، فَاسْأَلْهُ، قَالَ: فَعُدْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، المِخْصَرُ أَعْطَيْتَنِيهُ لِمَاذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَقَلُّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ المُخْتَصِرُونَ، قَالَ: فَعَلَّقَهَا فِي سَيْفِهِ، لاَ تُفَارِقُهُ، فَلَمْ تُفَارِقْهُ مَا كَانَ حَيًّا، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ أَمَرَنَا أَنْ تُدْفَنَ مَعَهُ، قَالَ: فَجُعِلَتْ وَاللهِ فِي كَفَنِهِ.