389- بَابُ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لِلصَّلاَتَيْنِ إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا فِي السَّفَرِ.

وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأُولَى مِنْهُمَا تُصَلِّي بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ، وَالأَخِيرَةَ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ.

973- حَدثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدثنا سُفيَانُ، عَنْ إِبرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ عَرَفَاتٍ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ أَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى المَغْرِبَ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ آخِرُ النَّاسِ حَتَّى أَقَامَ، فَصَلَّى العِشَاءَ.