تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(137) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَنَّهُ أُتِيَ بِطَعَامٍ قَالَ شُعْبَةُ: أَحْسَبُهُ كَانَ صَائِمًا، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: (قُتِلَ حَمْزَةُ وَلَمْ نَجِدْ مَا يُكَفِّنُهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي، وَلَمْ نَجِدْ مَا يُكَفِّنُهُ، قَدْ أُصِبْنَا مَا أُصِبْنَا - أَوْ قَالَ: أُعْطِينَا مِنْهَا مَا أُعْطِينَا -)، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: (إنِّي لَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ قَدْ عُجِّلَتْ لَنَا طَيِّبَاتُنَا فِي الدُّنْيَا)، قَالَ شُعْبَةُ: (وَأَظُنُّهُ قَامَ؛ وَلَمْ يَاكُلْ).

(138) حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ نا كَهْمَسٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: تَجَهَّزْت غَازِيًا، فَلَمَّا وَضَعْت رِجْلِي فِي الْغَرْزِ قَالَ لِي أَبِي: (يَا بُنَيَّ اجْلِسْ)، قُلْت: أَلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَتَجَهَّزَ وَأُنْفِقَ؟ قَالَ: (أَرَدْت أَنْ يُكْتَبَ لِي أَجْرُ غَازٍ، وَإِنَّهَا كُرْبَةٌ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ - فَإِنْ أَدْرَكَتْهَا فَسَوْفَ تَرَانِي كَيْفَ أَفْعَلُ وَإِنْ لَمْ أَدْرَكَهَا فَعَجِّلْ إلَيْهَا).

(139) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ معقل قَالَ: أَرَادَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الْغَزْوَ فَأَشْرَفَ إلَيْهِ أَبُوهُ، فَقَالَ: (يَا بُنَيَّ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ صَرِيخَ الشَّامِ إذَا بَلَغَ بَلَعَ كُلَّ مُسْلِمٍ).

(140) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْت خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ: (انْدَقَّتْ فِي يَدِي يَوْمَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ فَمَا صَبَرَتْ فِي يَدِي إلَّا صَفِيحَةً يَمَانِيَّةً).

(141) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ نا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي إسْحَاقَ قَالَ: (جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ أَنْ يُعْطِيَهُ سَيْفًا فَقَالَ لَعَلِّي: (إنْ أَعْطَيْتُك سَيْفًا تَقُومُ بِهِ فِي الْكُبُولِ)، قَالَ: فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيْفًا، فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِهِ الْمُشْرِكِينَ وَهُوَ يَقُولُ:

إنِّي امْرُؤٌ بَايَعَنِي خَلِيلِي وَنَحْنُ عِنْدَ أَسْفَلِ النَّخِيلِ

أَلَّا أَقُومَ الدَّهْرَ فِي الْكُبُولِ أَضْرِبُ بِسَيْفِ اللَّهِ وَالرَّسُولِ).

(142) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: (يَاتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مُؤْمِنٌ إلَّا لَحِقَ بِالشَّامِ).

(142) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (كَانَ فُرِضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ الْعَشَرَةَ مِنْ

ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليهص ٢١