فِي الأَخْذِ عَلَى الْعِلْمِ
84- قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيْثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عِمْرَانَ الْكُوفِيِّ قَالَ: قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ: " لاَ تَأْخُذُوا مِنَ الْنَّاسِ عَلَى مَا تَعْلَمُونَ إِلاَّ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتُمُونِي ".
قَالَ أَبِي: هُو عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَخُو سُفْيَانَ.
85- قَالَ: وحَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ يُعَافِي الأُمِّيِّينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا لاَ يُعَافِي الْعُلَمَاءَ ".
قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيْثٌ مُنْكَرٌ.
المنتخب من العلل للخلال · الصفحة ٦٢