تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِي القِيَامَةِ

268- أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: " تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تَكُونَ قَابَ قَوْسٍ أَوْ قَوْسَيْنِ، وَتُعْطَى حَرَّ عَشْرِ سِنِينَ، ولَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهِ طَحْرَبَةٌ لاَ يَجِدُ حَرَّهَا مُؤْمِنٌ، وَأَمَّا الآخَرُونَ فَإِنها تَطْبُخُهُمْ، فَأَمَّا أَجْوَافُهُمْ فَتَقُولُ: غِقْ غِقْ ".

269- قَالَ أَبِي: وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنِ خُثَيْمٍ، بَيْنَ هَاتَيْنِ السَّارِيَتَيْنِ: " إِنَّ صَاحِبَ الدِّيْنِ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَشْكُو إِلَى اللَّهِ الوِحْدَةِ. يَقُولُ: يَا رَبِّ تَعْسِى (1) لَيْسَ مَعِي شَيْءٌ ".

أَخْطَأَ عَبْدُ الْرَّحْمَنِ، إِنَّمَا هُوَ: " بَعَثْتَنِي ".

270- وأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَحَّفَ شُعْبَةُ فِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ: " فِي بُطُونِهِمْ عِقْ عِقْ "، إِنَّمَا هُوَ: "غِقْ غِقْ ".

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي: كَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغَ، فَلاَ أَدْرِي صَحَّفَ فِي هَذَا الْحَرْفَ، أَوْ مِنْ قِبَلِ لُثْغَتِهِ.

(1) كذا في النسخة الخطية، وفي "العلل" (4241): "بقيتني".

المنتخب من العلل للخلال · الصفحة ١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتخب من العلل للخلالص ١٦٩