على دينه، فقال بعد ذلك: ﴿لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا﴾ (1).

هذه الثلاثة حصلت في عهد أبي بكر وعمر والخلفاء بعده، استخلفهم في الأرض، وكانت خلافتهم راشدة، وكذلك مَكَّنَ لهم دينهم الذي ارتضاه لهم بأن اتضح لهم الإسلام، وشُرِحَتْ تعاليمه، وعرفوه حق المعرفة، وتبين لهم كيف يعبدون ربهم، وتبينت لهم التفاصيل التي فرضت عليهم.

مَكَّنَ الله -تعالى- لهم دينهم، ثم أزال عنهم المخاوف والأحزان التي كانت تعتريهم عندما كانوا في الجاهلية، فأصبحوا آمنين، لا يخافون، أبدلهم الله -تعالى- بعد خوفهم أمنا، وبعد الذل عزة، وبعد القلة كثرة، وبعد الضعف قوة، حتى تمكنوا، وحتى مَكَّنُوا إخوانهم من المؤمنين، فصاروا يعبدون الله -تعالى- على بصيرة، فتحققت هذه الوعود الثلاثة.

﴿وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا﴾ (2).

ولقد وفوا بقوله: ﴿يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا﴾ (3) وفوا بذلك -رضي الله عنهم-، مكن الله بأبي بكر وعمر وعثمان، مكن لهم الدين.