ابن راشد، وأخوه أيضا أبو سهل بن علاثة ثقة، يروى عنه أبو النّضر بن هاشم بن القاسم.
4594 ـ زياد بن أيّوب بن زياد، أبو هاشم:
طوسي الأصل ويعرف بدلويه، سمع هشيم بن بشير، وأبا بكر بن عياش، وعباد ابن العوام، وزياد البكائي، والقاسم بن مالك المزني، وعمّار بن محمّد الثوري، ومحمّد بن فضيل الضّبّي، ويحيى بن يمان، وإسماعيل بن عليّة، وعليّ بن ثابت الجزريّ، ومحمّد بن يزيد الواسطيّ، ويحيى بن زكريّا بن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، وعليّ بن عاصم. روى عنه أحمد بن حنبل، ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ، وأبو حاتم الرّازيّ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وإسحاق بن سنين الختليان، وعبد الله بن محمّد البغويّ، وشعيب بن محمّد الذراع، ويحيى بن صاعد ومحمّد بن هارون الحضرمي، وأحمد بن عليّ بن العلاء الجوزجاني والقاضي المحامليّ.
أخبرنا أبو عمر بن مهديّ حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ حدّثنا زياد بن أيّوب حدّثنا هشيم أخبرنا يونس عن الحسن قال حدّثنا الأسود بن سريع. قال: كنا في غزاة فأصبنا ظفرا، وقتلنا في المشركين حتى بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما بال أقوام بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية؟! ألا لا تقتلن ذرية، ألا لا تقتلن ذرية». قيل: يا رسول الله أوليس هم أولاد المشركين؟ قال: «أوليس خياركم أولاد المشركين؟! (1)».
أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العبّاس الهرويّ. قال: سمعت أبا القاسم منصور بن العبّاس البوسنجي يقول سمعت الحسن بن سفيان ـ لفظا ـ قال سمعت أخي محمّد ابن سفيان يقول سمعت أبا إسحاق الأصبهانيّ يقول: ليس على بسيط الأرض أحد أوثق من زياد بن أيّوب.
4594 ـ انظر: تهذيب الكمال 2025 (9/ 432) والمنتظم 12/ 59. وعلل احمد 1/ 389. والتاريخ الكبير 3 / ت 1168. والصغير 2/ 395. والجرح والتعديل 3 / ت 2373. وثقات ابن حبان 1 / ورقة 140. والسابق واللاحق للخطيب 206. وشيوخ أبى داود، ورقة 81. ورجال البخاري للباجى، ورقة 59. والجمع 1/ 148. والمعجم المشتمل، ترجمة 352. والمعلم، لابن خلفون، الورقة 85. وتاريخ الإسلام، الورقة 239 (احمد الثالث 2917/ 7). وسير النبلاء 12/ 120. وتذكرة الحفاظ 2/ 508. والعبر 2/ 3. والكاشف 1/ 328. والتهذيب 1 / ورقة 242. وإكمال مغلطاي 2 / ورقة 43. ونهاية السئول، ورقة 103. وتهذيب ابن حجر 3/ 355. وخلاصة الخزرجي 1 / ت 2179. وشذرات الذهب 2/ 126.
(1) انظر الحديث في: المعجم الكبير 1/ 259. والمصنف، لابن أبى شيبة 12/ 386.