تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3517 ـ بشر بن الحارث بن عبد الرّحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله، أبو نصر، المعروف بالحافي:

مروزي، سكن بغداد، وهو ابن عم علي بن خشرم، وكان ممن فاق أهل عصره في الورع والزهد، وتفرد بوفور العقل، وأنواع الفضل، وحسن الطريقة، واستقامة المذهب، وعزوف النفس، وإسقاط الفضول (1).

وسمع إبراهيم بن سعد الزّهريّ، وعبد الرّحمن بن زيد بن أسلم، وحمّاد بن زيد، وشريك بن عبد الله، والمعافى بن عمران الموصلي، وعبد الله بن المبارك، وعلى بن مسهر، وعيسى بن يونس، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبا معاوية الضّرير، وزيد بن أبي الزرقاء.

وكان كثير الحديث، إلا أنّه لم ينصب نفسه للرواية، وكان يكرهها، ودفن كتبه لأجل ذلك. وكلّ ما سمع منه فإنما هو على سبيل المذاكرة (2).

روى عنه نعيم بن الهيضم، وابنه محمّد بن نعيم، وإبراهيم بن هاشم بن مشكان، ونصر بن منصور البزّاز، ومحمّد بن المثنّى السّمسار، وسرى السّقطيّ، وابراهيم بن هاني النّيسابوريّ، وعمر بن موسى الجلا، وغيرهم.

أخبرنا الحسين بن أبي الحسن الورّاق حدّثنا عمر بن أحمد بن عثمان قال: سمعت عبد الله بن سليمان. يقول: قلت لعلي بن خشرم لما أخبرني أن سماعه وسماع بشر ابن الحارث بن عيسى واحد. قلت: فأين حديث أم زرع؟ فقال: سماعي معه، وكتبت إليه أن يوجه به إلى، فكتب إلي: هل عملت بما عندك حتى تطلب ما ليس عندك؟! قال علي: وولد بشر في هذه القرية وهي مرو، وكان بشر يتفتى في أول أمره، وقد جرح (3).

3517 ـ انظر: تهذيب الكمال 682 (4/ 99 ـ 110) والمنتظم، لابن الجوزي 4/ 101 ـ 102. وطبقات ابن سعد 7/ 342. وتاريخ يحيى برواية الدوري 2/ 58. والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1/ 1 / 356. وثقات ابن حبان 1 / الورقة 50. وحلية الأولياء لأبي نعيم 8/ 336 ـ 360. وتاريخ دمشق لابن عساكر 3/ 231 ـ 245 (تهذيبه). وتذهيب الذهبي 1 / الورقة 83/ 84. وتذكرة الحفاظ 1/ 442. وتاريخ الإسلام الورقة 188، 189 (أيا صوفيا 3007). وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 12. وتهذيب ابن حجر 1/ 444.

(1) انظر: تهذيب الكمال 4/ 101 ـ 102.

(2) انظر: تهذيب الكمال 4/ 101 ـ 102.

(3) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 4/ 102.

تاريخ بغداد او مدينة السلام · الصفحة ٢٨٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ بغداد او مدينة السلامص ٢٨٩٥