ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه مقاتل
1679 ـ (1) محمّد بن مقاتل، أبو الحسن المروزيّ الكسائيّ (2):
نزل بغداد، وحدّث بها عن: عبد الله بن المبارك، وعباد بن العوّام، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وخلف بن خليفة، ووكيع بن الجرّاح، وأبي عاصم النبيل.
روى عنه: أحمد بن حنبل؛ ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ في صحيحه، ومحمّد بن إسحاق الصغاني، وجعفر بن محمّد بن شاكر الصّائغ، وغيرهم.
وانتقل بآخرة إلى مكة، فجاور بها حتى مات، وكان ثقة.
حدّثنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل، حدّثنا محمّد بن عمرو بن البختريّ الرّزّاز، حدّثنا جعفر بن محمّد بن شاكر، حدّثنا محمّد بن مقاتل، حدّثنا عبد الله بن المبارك، حدّثنا أبو بكر بن علي، عن الحجّاج بن أرطأة، عن مكحول، عن ابن محيريز، عن فضالة ابن عبيد قال: سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أن تعلق يده في عنقه إذا قطعت ـ يعنى السارق.
حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: محمّد بن مقاتل المروزيّ نزل بغداد.
حدّثنا ابن الفضل، حدّثنا علي بن إبراهيم، حدّثنا ابن فارس، حدّثنا البخاريّ قال: محمّد بن مقاتل أبو الحسن المروزيّ مات سنة ست وعشرين ومائتين، في آخرها.
1680 ـ محمّد بن مقاتل، أبو جعفر العبادانيّ (3):
كان أحد الصّالحين، مشهورا بحسن الطريقة، ومذهب السنة، ورد بغداد،
(1) 1679 ـ هذه الترجمة برقم 1363 في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال 5626 (26/ 491). وتاريخ خليفة 464، وعلل أحمد 1/ 106، 211. وتاريخ البغدادي الكبير 1 / الترجمة 676. وتاريخه الصغير 2/ 354. والكنى لمسلم، الورقة 24. والمعرفة ليعقوب 3/ 354. والجرح والتعديل 8 / الترجمة 448. وثقات ابن حبان 9/ 81. ورجال البخاري للباجي 2/ 645. والجمع لابن القيسراني 2/ 463. والمعجم المشتمل، الترجمة 964. والكاشف 3 / الترجمة 5247. والعبر 1/ 397. وتاريخ الإسلام، الورقة 225 (أيا صوفيا 3007) والعقد الثمين 2 / الترجمة 462. ونهاية السئول، الورقة 353. وتهذيب التهذيب 9/ 468 ـ 469. والتقريب 2/ 209. وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 6673. وشذرات الذهب 2/ 59.
(2) «الكسائي» إضافة من تهذيب الكمال.
(3) 1680 ـ هذه الترجمة برقم 1364 في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال 5627 (26/ 494) والكاشف 3 / الترجمة 5247. وتاريخ الإسلام، ـ