أنبأنا أبو بكر البرقاني، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن حميرويه الهرويّ، أنبأنا الحسين ابن إدريس، حدّثنا ابن عمّار، حدّثنا رجل سماه عن محمّد بن الفرات قال ابن عمّار: [محمّد بن الفرات (1)] شيخ ببغداد، كوفي، وهو لا شيء، كذاب (2).
حدّثنا محمّد بن عبد الواحد، أنبأنا محمّد بن العبّاس، أنبأنا أحمد بن سعيد السّوسي قال: حدّثنا عبّاس بن محمّد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ومحمّد بن الفرات ليس بشيء (3).
أخبرني الأزهريّ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، حدّثنا محمّد بن عمران الصّيرفيّ، أنبأنا عبد الله بن علي بن المدينيّ قال: سمعت أبي يقول: محمّد بن الفرات، كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير وضعفه (4).
أنبأنا ابن الفضل، حدّثنا علي بن إبراهيم المستملي، أخبرني محمّد بن إبراهيم الغازي قال: سمعت البخاريّ يقول: محمّد بن الفرات الكوفيّ منكر الحديث (5).
حدّثنا أحمد بن أبي جعفر، حدّثنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمّد بن الفرات، فقال: روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة. قلت: عن محارب بن دثار، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في شاهد الزور؟ فقال: هو هذا (6).
أخبرنا البرقاني، حدّثنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ، حدّثنا أبي قال: محمّد بن الفرات الكوفيّ متروك الحديث (7).
حدّثني أحمد بن محمّد المستملي، أنبأنا محمّد بن جعفر الورّاق، حدّثنا محمّد ابن الحسين أبو الفتح الحافظ قال: محمّد بن الفرات الكوفيّ متروك الحديث (8).
1522 ـ محمّد بن الفضل، الخراسانيّ (9):
سكن بغداد وحدّث بها عن سفيان بن عيينة، وأبى داود الحفري. روى عنه عبّاس ابن محمّد الدوري، ومحمّد بن إسماعيل الصّائغ نزيل مكة.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(2) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 270، 271.
(3) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 270.
(4) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 270.
(5) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 271.
(6) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 271.
(7) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 271. والضعفاء للنسائي 544.
(8) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 26/ 271.
(9) 1522 ـ هذه الترجمة برقم 1206 في المطبوعة.