قال الشافعي: وإذا نَزَل بالحَاكِم الأمرُ (1) يَحتَمِلُ وُجُوهًا، أو مُشْكِلٌ، أبْتَغِي (2) له أن يُشَاوِرَ: مَن جَمَع العِلمَ والأَمَانةَ» (3).
وبسط الكلام فيه.
(189) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ -قراءَةً عليه- حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي - رحمه الله -: قال اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: ﴿يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ﴾ [ص: 26] الآية. وقال في أهل الكتاب: ﴿وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ﴾ [المائدة: 42].
وقال لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: ﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ﴾ [المائدة: 49] الآية.
وقال: ﴿وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾ [النساء: 58].
قال الشافعي: فَأعْلَمَ اللهُ نَبيَّه - صلى الله عليه وسلم -: أن فَرضًا عليه، وعلى مَن قبله، والناس، إذا حَكَمُوا، أن يَحكُموا بالعدل، والعَدلُ: اتِّباعُ حُكْمِه المُنَزَّل» (4).
(190) أخبرنا أبو سعيد ابنُ أبي عمرو، حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي -في قوله - عز وجل -: ﴿وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ﴾ [المائدة: 49].
-: «يحتمل: سَبيلَهُم (5) في أَحْكَامِهم، ويحتمل: ما يَهْوَوْن.
(1) قوله: (الأمر)، في «د»، و «ط» (أمر).
(2) كذا في «م، د»، وفي «الأم» (انبغى).
(3) «الأم» (8/ 212).
(4) «الأم» (8/ 208).
(5) قوله: (سبيلهم)، في «د»، و «ط» (تسهلهم).