تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[المحلى: 216]

13 - ألف الجيئة

وأما ألف الجيئة فيكون مقصورًا بهمزة، تقول: أتيتك، أي: جئتك، قصرت الألف بهمزة، قال الله جل ذكره: ﴿إن كان مثقال حبةٍ من خردلٍ أتينا بها﴾، أي: جئنا بها، وقد قرش هذا الحرف «آتينا بها»، أي: جازينا، ومثله قوله: ﴿وكلٌ أتوه داخرين﴾، أي: جاءوه.

* * *

14 - ألف العطية:

وألف العطية ممدودة، تقول: آتيتك مالًا، أي: أعطيتك مالًا، قال الله جل وعز: ﴿ولقد آتينا موسى الكتاب﴾، أي: أعطينا، وكذلك قوله: ﴿ولقد آتيناك سبعًا من المثاني﴾، وما كان من نحو هذا، فصارت ألف الجيئة مقصورة، وألف العطية ممدودة.

* * *

[المحلى: 217]

15 - الألف التي تكون بدلًا من الواو.

والألف التي تكون بدلًا من الواو قول الله جل ذكره: ﴿وإذا الرسل أقتت﴾، أصله: «وقتت» من الوقت.

* * *

16 - ألف التوبيخ:

وأما ألف التوبيخ فمثل قوله: ﴿أأذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها﴾، كما تقول لمن توبخه بفعله: أأهلكت نفسك، أأفسدت عليك.

* * *

[المحلى: 218]

17 - الألف التي تكون مع اللام بمنزلة حرف واحد لا يفرق بينهما:

وأما الألف التي تكون مع اللام بمنزلة حرف واحد لا يفرق بينهما، وربما قطعت في الوصل كما قطعت في الابتداء، قال الشاعر: [كامل]

المحلّى «وجوه النصب» · الصفحة ٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المحلّى «وجوه النصب»ص ٩٥