ومما نطق به القرآن المجيد قوله جل وعز: ﴿وجعل لله أندادًا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلًا إنك من أصحاب النار﴾، ثم قال: ﴿أمن هو قانت﴾، فجاء بـ «أم»، ومجازه: أذلك خيرٌ أم من هو قانت؟

* * *

[المحلى: 210]

5 - ألف الاستخبار:

وأما ألف الاستخبار فلا يحتاج إلى «أم»، تقول: أعندك شيء؟ أأنت الرجل؟

* * *

6 - ألف التثنية:

وألف التثنية لينة، وهي أمارة الرفع، نحو قولك: رجلان وفرسان.

* * *

7 - ألف الضمير:

وألف الضمير تكون في الأفعال دون الأسماء، نحو قولك: الزيدان قاما، و: العمران قعدا، وألف الضمير تبنى على ألف الإعراب، لأن الأسماء قبل الأفعال، وذلك أنها لا تستغني عن الأسماء، يقولون: رجلان في الدار، ويقولون: الله ربنا ومحمد نبينا، فاستغنى الاسم عن الفعل، وهم إذا قالوا: قاما وقعدا، لم يستغن الاسم عن الفعل مضمرًا أو مظهرًا.

* * *

[المحلى: 211]

8 - ألف الخروج:

وأما ألف الخروج والترنم فلا يكون إلا في رءوس الآي أو عند القوافي، وإنما فعلوا ذلك لبعد الصوت، من ذلك قوله: ﴿وتظنون بالله الظنونا﴾، ومثله: ﴿فأضلونا السبيلا﴾.

قال جرير: [وافر]

(340) أقلي اللوم عاذل والعتابا = وقولي إن أصبت: لقد أصابا