ويقولون أيضًا: مررت بالبنين، و: رأيت البنينَ، و: هؤلاء البنين، فقلب الواو ياء في الرفع، لأنه لا يكون رفعان في بنية.

قال جرير: [بسيط]

[المحلى: 200]

(331) إني لأبكي على ابني يوسفٍ أبدًا = عمري ومثلهما في الدين يبكيني

ما سد حي ولا ميت مسدهما = إلا الخلائف من بعد النبيين

وهم يقولون على هذه اللغة: مررتُ بالزيدين، و: رأيت الزيدين.

قال الخطيئة يهجو أمه: [وافر]

(332) جزاك الله شرًا من عجوزٍ = ولقاك العقوق من البنين

فقد سوست أمر بنيك حتى = تركتهم أدق من الطحين

لسانك مبردٌ لم يبق شيئًا = ودرك در جاريةٍ دهين

فكسر النون من «البنين»، وهذا وجهه وقياسه.

* * *

[المحلى: 201]

جُمَلُ الأَلِفَاتِ

مضى تفسير وجوه الجزم، وهذه جمل الألفات، وهي اثنان وعشرون ألفًا.

1 - ألف وصل.

2 - وألف قطع.

3 - وألف سنخ.

4 - وألف استفهام.

5 - وألف استخبار.

6 - وألف التثنية في حال الرفع.

7 - وألف الضمير.

8 - وألف الخروج والترنم.

9 - وألف تكون عوضًا من النون الخفيفة.