تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الشاعر: [طويل]

(374) وكان مجني دون ما كنت أتقي = ثلاث شخوص: كاعبان ومعصر

قال: ثلاثُ شخوص، فأنت و «الشخص» مذكر.

* * *

10 - الهاء التي تتحول تاء:

والهاء التي تتحول تاء هي لغة من لغات العرب، يقولون: وضعته في المشكات، و: هذه جمرت، وجنت، قال الله جل وعز: ﴿إن شجرت الزقوم﴾، ومثله: ﴿جنت النعيم﴾، و: ﴿إن رحمت الله قريبٌ من المحسنين﴾.

قال الشاعر: [رجز]

(375) من بعدما وبعدما وبعدمت = صارت نفوس القوم عند الغلصمت

وكادت الحرة أن تُدعى أمت.

أراد «الغلصمة»، و «الأمة»، فوقف على الهاء بالتاء على اللغة، وهي حميرية.

[المحلى: 248]

11 - الهاء التي تكون في نعت المذكر:

والهاء التي تكون في نعت المذكر.

قال الشاعر: [طويل]

(376) وأمرهم مركودةٌ في نزالهم = وما بهم حيدٌ إذا الحرب هرت

بكل قناةٍ صدقةٍ يزنيةٍ = إذا أكرهت لم تنأطر واشمأزت

معناه: أمرهم أمرةٌ مركودةٌ، قال الله جل ذكره: ﴿وما أمرنا إلا واحدة كلمحٍ بالبصر﴾، معناه: أمرنا أمرةٌ واحدةٌ.

قال الشاعر: [كامل]

(377) لو أنها عرضت لأشمط راهبٍ = عبد الإله صرورةٍ مُتعبد

* * *

12 - هاء الوصل:

المحلّى «وجوه النصب» · الصفحة ١١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المحلّى «وجوه النصب»ص ١١٢