وقال آخر
( وما صب رجلي في حديد مجاشع % مع القدر إلا حاجة لا أريدها ) يعني بالقدر القدرة
وكل من قال في القدر قولا باطلا لزمه اسم قدري لأنه وضع لذم المبطل & باب القول في أن الله قضى المعاصي وقدرها قبيحة على ما خلقها &
فإن قال قائل أفتقولون إن الله تعالى قضى المعاصي وقدرها كما أنه خلقها وأوجدها
تمهيد الأوائل في تلخيص الدلائل · الصفحة ٣٦٦