101 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ الْحِمْصِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا السَّكُونِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَكُفُّوا عَنِ الصِّيَامِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ»، قَالَ بَقِيَّةُ: وَكَانَ الْأَوْزَاعِيُّ إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ لَا يَصُومُ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ

[ص:61]

102 - حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبُو عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجُنَيْدِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الْعَلَاءِ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَذَكَرَ كَلَامَ بَقِيَّةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، مِثْلَهُ، وَالْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ بِمُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ثنا عَامِرُ بْنُ خُزَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ كَلَامَ بَقِيَّةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ